„От кожа в кожа: Метаморфозата на македонизмот

Време за четене: 2 минути

Бъдещата идентичност на македонците все повече става албанска, заради демографията и последователната политика на албанските партии, организации и правителства.


Текстът ни бе изпратен от македонски българин, който не желае да бъде публикуван под името му, заради опасения за безопасността му. Това би трябвало да покаже ясно какво е реалното положение в РС Македония с албанското малцинство.


Още от раните векове, преди и след Христа, областа Македония остава следа в историята.

Всички световни историци са единодушни за този период и за хората, които са живеели в Македония и го връзват с елинизма и елинистичката култура на Елада. С това може да дойдем до заключение, че първият македонизъм на тези хора е бил под влиянието на Елада и елините.

С идването на българите в Македония след VII век, полека, но сигурно македонизмът и Македония завземат място в средновековната българска култура и държава.

Така до 1886 година, историците за македонците нямат съмнение, че са българи, когато в историята започва да се развива нов македонизъм, сега от страна на сръбската държава. С течението на времето, с голяма пропаганда и с много насилие, тя превръща македонците в сърбо-македонци и нещо различно от българите.

Македонски албанци се снимат със знамето на Албания пред паметника на Александър Македонски в Скопие.
Македонски албанци се снимат със знамето на Албания пред паметника на Александър Македонски в Скопие.

Това нещо се случва и днес, но вече напоследък работите започнаха да се менуват в нова посока за много хора днес още непозната. Докато низ историята бяхме свидетели на гръцки, български и сръбски македонизъм, сега за първи път сме свидетели как македонизмът получава нова версия и това подкрепена от албанската държава и албанците.

За това албанската държава и техната пропаганда работи с голяма пара.

Това е новата реалност, която за много хора е странна – но е истина. Ако за хората и историците в раните векове под македонец се разбирало елин, през цялото Средновековие и началото на XIX век под македонец се е разбирало българин, ако по времето на кралството СХС и Югославия под македонец се е мислело сърбин. Сега вече идва време, в което под македонец из Европа разбира албанец.

Албански активисти слагат албанското знаме върху крепостта на българския цар Самуил в Охрид.
Албански активисти слагат албанското знаме върху крепостта на българския цар Самуил в Охрид през 2019 г..
Сподели
Трендафил Акациев

Трендафил Акациев

Трендафил Акациев е псевдоним, под който анонимно пишат български поети и журналисти в продължение на много години. Създаден е през 1953 г. от група студенти в Софийския университет. Става много популярен през 60-те години на XX век сред българските студенти заради иронията към излишния патос и фалш на част от официалната култура. Публикуван е и във вестник „Студентска трибуна“. През годините под този псевдоним са писали 30-40 различни автори. Най-характерно е, че те остават в по-голямата си част анонимни и поетът Трендафил Акациев става самостоятелна (и събирателна) личност в българската култура и заради нарастващата цензура по определени въпроси, този псевдоним ще се ползва отново във "Война и мир".

Leave a Reply

Вашият имейл адрес няма да бъде публикуван. Задължителните полета са отбелязани с *

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.